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风水学入门_常用风水学术语介绍

  风水学自古有之,古称堪舆。在古代下至平民百姓,上至帝王贵胄都信奉风水之说。修桥铺路,兴建房屋更会请风水师来看地理,挑个气运佳的位置。本期的风水学栏目,小编就来为大家介绍一下,常用风水学术语。感兴趣的朋友一起来瞧瞧吧!


  风水学入门术语:  明堂  又名「内阳」。堪舆家称穴前平坦开阔、水聚交流的地方。按距离穴场的近远,又可分为小明堂、中明堂〈内明堂〉、大明堂〈外明堂〉。廖瑀《泄天机明堂入式歌》:明堂气聚始为奇,不聚即非宜。凡是穴前坦夷处,便是明堂位。…明堂光明照万方,宽阔始为良。」缪希《葬经翼;明堂篇》:「明堂者,穴前水聚处也。」徐善继《人子须知;水法》:「明堂欲其平正开畅,团聚朝抱。」又同书〈穴法〉:「若明堂不正不聚,倾泻倒侧,则是真气不融,纵有美穴,亦须弃置。」

  峦头  是风水两大流派之一,「江西派」所重之的学理「峦体」。峦体以龙砂穴水为四大网,主要应用于占测墓葬,其次是选择阳基。清朝丁芮朴《风水袪惑》:「风水之术,大抵不出形势、方位两家。言形势者,今谓之峦体,言方位者,今谓之理气。唐宋诗人,各有宗派授受。」《四库全书总目;葬书提要》引明朝王袆《青岩丛录》:「择地以葬,其术本于郭璞,…后世之为其术者分为二宗…曰江西之法,于人杨筠松,曾文辿及赖大有、谢子逸辈,尤精其学。其为说主形势,原其所起,即其所止,以定位向,专指龙穴砂水之相配,其它拘泥在所不论。今大江以南无不尊之者。」

  理气  是「闽派」所重之学理。与峦体之法幷为堪舆术两大流派。开宗于福建,以秦汉「五姓图宅」五行生克论吉凶为权舆,至南未盛行于世。其法专主阴阳配合生剜制化,以罗盘定空间方位阴阳,幷取八卦五行,飞星翻布定生剜吉凶,亦即通过年运与宅、墓的坐向推算主人命运的时空因素,占测最佳选择。理气之法依据《周易》的原理以八卦,十二支,天星,五行为四大网,比峦体专论山川形势更为抽象。 明清以后,术家倾向「峦头为体,理气为用」,两派渐渐合流。但在实际应用,理气之法侧重于营宅方面。







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